法相辭典
善法假實分別
瑜伽五十五卷五頁云：問：是諸善法、幾世俗有？幾實物有？答：三、世俗有。謂不放逸、捨、及不害。所以者何？不放逸、捨、是無貪無瞋無癡精進分故。即如是法離雜染義，建立為捨。治雜染義，立不放逸。不害、即是無瞋分故；無別實物。
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