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法相辭典
唯識非境成唯識論十卷十九頁云：然相分等、依識變現；非如識性、依他中實。不爾；唯識理應不成。許識內境，俱實有故。或識相見，等從緣生，俱依他起。虛實如識。唯言遣外，不遮內境。不爾；真如亦應非實。內境與識，既并非虛；如何但言唯識非境？識唯內有，境亦通外。恐濫外故；但言唯識。或諸愚夫、迷執於境，起煩惱業，生死沈淪；不解觀心，勤求出離。哀愍彼故；說唯識言。令自觀心，解脫生死。非謂內境如外都無。或相分等，皆識為性。由熏習力，似多分生。真如亦是識之實性。故除識性，無別有法。此中識言，亦說心所。心與心所，定相應故。
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