哀愍

二解　瑜伽九十一卷二十一頁云：當知此中，於諸有情，長時哀愍，熏修其心，住最後有，諸大菩薩，見諸愚夫，墮貪愛河，順流漂溺，為五相苦之所逼切。既觀見已；深起大悲。何等為五？一者、見彼墮貪愛河，不正尋思，不可愛水，常所逼觸。二者、見彼內外六處，三毒火雞，住於兩岸。三者、見彼在於欲界，眾多憂苦，種種災橫，諸惡毒剌，遍佈其下。四者、見彼在於色界，世間慧眼有所闕故；猶如盲冥，處在其中。五者、見彼在無色界，世間慧眼、已圓滿故；諸聖慧眼、有所闕故；猶如昏闇居在其上。既見如是墮貪愛河諸有情類，遍於一切，皆不寂靜，若觸、若岸、若下中上苦逼迫已；發起大悲。是名哀愍。

三解　瑜伽九十八卷二頁云：無緣而起利樂二心，無緣而起慈悲二心；當知如此是哀愍義。由哀愍故；不惱於他。是故當知一切哀愍、與彼相違。