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法相辭典
十惡業道自性差別瑜伽五十九卷十二頁云：復次若廣建立十惡業道自性差別，復由五相。何等為五？一、事，二、想，三、欲樂，四、煩惱，五、方便究竟。事者：一一業道，各別決定所依處事。或有情數，或非有情數。隨其所應，十惡業道，依之而轉。想者：有四。謂於彼，非彼想；非於彼，彼想；於彼，彼想；非於彼，非彼想。欲樂者：或有倒想，或無倒想，樂所作欲。煩惱者：或貪、或瞋、或癡、或貪瞋、或貪癡、或瞋癡。或貪瞋癡一切皆具。方便究竟者：即於所欲作業，隨起方便。或於爾時，或於後時，而得究竟。由此五相，於殺生乃至邪見諸業道中，隨其所應，當廣建立圓滿自性十種差別。
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