法相辭典
十八界有漏無漏分別
俱舍論二卷四頁云：已說界繫；十八界中，幾有漏幾無漏。頌曰：意法意識通，所餘唯有漏。論曰：意及意識，道諦攝者，名為無漏。餘名有漏。法界、若是道諦無為；名為無漏。餘、名有漏。餘十五界，唯名有漏。
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