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法相辭典
十八意近行大毗婆沙論一百三十九卷六頁云：問：十八意近行，云何建立？為以相應？為以自性？為以所緣？設爾何過？若以相應；則唯有一。謂意識相應近行。若以自性；則唯有三。謂喜近行，憂近行，捨近行，若以所緣；則唯有六。謂色近行，乃至法近行。何故說十八耶？答：總以三緣，故立十八。謂一意識相應近行，有喜憂捨三種自性，各緣色等六種境起；故有十八。已說自性；當說所以。何因緣故，名意近行？答：此十八受，意為近緣，行於境界，名意近行。又此為近緣，令意於境，數數行故；名意近行。又依意故，近境而行；名意近行。於境捷利，樂數分別，故名為行。如捷利女，數於其夫，起分別行；或取喜相，或取憂相，或取捨相，如是捷利；受數於六境。起分別行，或行順喜相，或行順憂相，或行順捨相。由此因緣，名意近行。
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