法相辭典
十不善業伏斷差別
瑜伽六十卷十三頁云：又惡趣業，預流果時，皆已斷盡。若諸異生，世間離欲，或復生上，一切皆伏，而未永斷。若不還果，身猶住此，或復上生，及阿羅漢諸不善業，皆畢竟斷。若已證入清淨增上意樂地菩薩，一切不善業，皆畢竟斷。此但由不忘念力所制持故；非由煩惱得離繫故。
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