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法相辭典
化為語
瑜伽三十七卷八頁云：或化為語者：或有化語，妙音相應。或有化語，廣音具足。或有化語，繫屬於自。或有化語，繫屬於他。或有化語，無所繫屬。或有化語，宣說正法言詞所攝。或有化語，誨責放逸言詞所攝。妙音相應者：謂佛菩薩所說化語，其聲深遠，如雲雷音。其聲和雅，如頻迦音。能感眾心，甚可愛樂。又此化語，圓上微妙，顯了易解，樂聞無逆，無依無盡。廣音具足者：謂佛菩薩所說化語，其聲廣大；隨其所樂，無量種類天龍藥叉健達縛阿素洛揭路荼緊捺洛牟呼洛伽聲聞菩薩人非人等，無量眾會，一踰繕那，皆悉充滿，以妙圓音，隨類遍告。又隨所樂，小千世界，二千世界，三千大千世界，乃至十方無量無數諸世界中，若近若遠所有眾會，以妙圓音，隨類遍告。於此聲中，出種種音，為諸眾生說種種法。隨其所應，各得義利。繫屬於自者：謂佛菩薩所說化語，於化自身，出種種音，宣說正法，誨責放逸。繫屬於他者：謂佛菩薩所說化語，於化他身，宣說正法，誨責放逸。無所繫屬者：謂佛菩薩所說化語，或於空中，或於所化非情法中，而有所說。宣說正法言詞所攝者：謂佛菩薩所說化語，開示正理；令諸愚癡，於種種法，皆得悟解。誨責放逸言詞所攝者：謂佛菩薩所說化語，為不愚癡獲得淨信而放逸者，責其放逸；令生慚愧。誨不放逸，令勤修學。
法相辭典
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