法相辭典

六相遍攝一切邪行

瑜伽八十六卷二十二頁云:復次於善說法毘奈耶中,略由六相、當知遍攝一切邪行。一者、現行過失故。二者、意樂過失故。三者、加行過失故。四者、智慧過失故。五者、尋思過失故。六者、依止過失故。現行過失者:謂由貪纏故染,瞋纏故憎。既懷猛利貪瞋等故,遂無羞恥。無羞恥故,住惡不捨。意樂過失者:謂於染者邊,此貪意樂、最為下劣。如是於憎者邊,此瞋意樂、最為下劣。加行過失者:謂或有不發精進,或有精進慢緩。智慧過失者:謂或於聞思所成慧中,忘失正念,多住愚癡。於修所成,心不寂定。尋思過失者:謂於隨順居家所有惡不善覺,多分尋思。於正法律,其心錯亂。依止過失者:謂彼依止於其往昔不修集因。由不修集因故;成就自性微褊小信,成就自性修住小戒,成就自性住守小念,成就自性俱生小慧。

 


法相辭典