法相辭典
六現觀斷煩惱時
瑜伽七十一卷五頁云：問：此諸現觀、能為煩惱斷對治者，為生已作斷對治耶？答：此非未生。雖言生已，而非後時。當知煩惱斷時，對治生時，平等平等。即於爾時，假施設說對治生已諸煩惱斷。
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