法相辭典
六現觀因果分別
瑜伽七十一卷七頁云：問：思現觀、何因何果？如是乃至究竟現觀、何因何果？答：思現觀、以佛出世親近善士，聽聞正法，相續成熟，如理作意，為因。以所作業為果。如思現觀。一切現觀，當知亦爾。此中差別者，信現觀、亦以餘現觀為因。戒現觀亦爾。現觀智諦現觀，亦以思現觀為因，亦以順決擇分善根為因，亦以自種姓為因。現觀邊智諦現觀，亦以現觀智諦現觀為因。究竟現觀亦爾。
法相辭典