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法相辭典
內縛與外縛有別瑜伽八十七卷二十一頁云：復次由五種相，愚夫內縛與彼外縛、而有差別。謂彼外縛、為色一分之所繫縛，或木、或鐵、或索所繫。愚夫乃為諸行所縛。又彼外縛、他縛所縛。愚夫乃為自縛所縛。又彼外縛、易可了知縛、縛因緣、解脫方便。愚夫內縛、一切難知。又彼外縛、死後即無。愚夫內縛、死後諸行隨逐往來，循環不捨。又彼外縛、所有出家能捨諸欲，便得解脫。一切怨讎、不能拘礙。愚夫內縛、雖得離欲、乃至有頂；尚未能脫。況唯出家。當知此中、在離欲位，魔罥於彼不得自在。未離欲位，便得自在。其出家位，未脫魔手。若在家位；隨欲所作。未離欲位，魔縛所縛。由世間道，雖生有頂；未脫魔罥。
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