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法相辭典
修類福業事俱舍論十八卷十七頁云：已辯戒類；修類當辯。頌曰：等引善名修，極能熏心故。論曰：言等引善、其體是何？謂三摩地自性俱有。修名何義？謂薰習心。以定地善、於心相續，極能薰習，令成德類。如花熏苣藺。是故獨名修。二解 集異門論五卷七頁云：修類福業事者：云何修類、云何福、云何業、云何事、而說修類福業事耶？答：修類者：謂慈悲喜捨四無量、是名修類。福者：謂無量俱行身律儀、語律儀、命清淨；是名福。業者：謂無量俱行諸思等思現等思已思思類作心意業、是名業。事者：謂所緣事。緣彼而起四無量、是名事。此中修類、名為修類，亦名福，亦名業，亦名事。此中福、名為福，亦名業，亦名事，亦名修類。此中業、名為業；亦名事，亦名修類，亦名福。此中事、唯名事。
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