|
法相辭典
修真正願念住大毗婆沙論一百八十八卷五頁云：如契經說：如是修真正願念住，能破無明，發起於明。此中說何名修真正願念住耶？有作是說：此中說苦法智忍。以此能破無明。（即欲界見苦所斷十隨眠。）發起於明。（即苦法智。）有說：此中說道類智忍。以此能破無明。（即色無色界見道所斷十四隨眠。）發起於明。（即道類智。）有說：此中說金剛喻定。以此能破無明。（即非想非非想處軟軟品煩惱。）發起於明。（即盡智。）有說：此中說一切無間道。以此能破無明。（即彼所斷煩惱品。）發起於明。（即彼品解脫道。）脅尊者言：此中說方便善巧所攝受善慧，名修真正願念住。以此能破無明。（即三不善根。）發起於明。（即三善根。）
|