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法相辭典
修所斷煩惱有十六雜集論七卷九頁云：欲界修所斷有六煩惱。謂俱生薩迦耶見、邊執見、及貪、瞋、慢、無明。何等名為修所斷俱生薩迦耶見？謂聖弟子、雖見道已生；而依止此故，我慢現行。如經言：長老馱索迦、當知我於五取蘊，不見我我所。然於五取蘊，有我慢我欲我隨眠、未永斷，未遍知，未滅，未吐。猶如乳母、有垢膩衣；雖以鹵土等水浣濯，極令離垢；若未香熏；臭氣隨轉。復以種種香物熏坌；臭氣方盡。如是佛弟子，雖以見道，永斷分別身見之垢；若未以修道薰習相續；無始串習虛妄執著習氣所引不分別事我見隨轉。復以修道薰習相續；彼方永滅。俱生邊執見者：謂斷見所攝。由此見故；於涅槃界，其心退轉，生大怖畏。謂我我今者，何所在耶。貪等煩惱修道所斷者：謂除見品所攝。色界修道所斷有五；除瞋。如色界，無色界、亦爾。如是修道所斷煩惱、總有十六。
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