法相辭典

修得生得二種變化差別

大毗婆沙論一百三十五卷七頁云：問：修得生得、二種變化、云何差別？答：所化無別。但修得者、淨速圓妙。非生所得。有說：生得心化、惟依自界身。修得心化、通依自他界身。又云：當言有所造色。化有二種。一、修得，二、生得。修得化、若欲界繫，四處攝。若色界繫，二處攝。生得化、若欲界繫，九處攝。若色界繫，七處攝。由如是法、成化身故。

 

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