大毗婆沙論二十八卷十六頁云：云何依厭離染？答：若厭相應無貪無等貪無瞋無等瞋無癡無等癡善根，是謂依厭離染。此中等言：顯示上品勢力週遍，故說為等。復次若隨所應，緣境遍者，說名為等。復次貪瞋癡者，緣有情數。等貪等者：緣非有情數。是共法故；說名為等。有作是說：此中但應說無貪善根。以此善根，近治貪染；故名離染。無瞋無癡，是能誦者乘便而誦。有餘師說：無瞋無癡，雖非正離染；而是助離染。故亦說之。或有說者，染言通說一切煩惱。故離染言，通攝一切有為善法。今隨強故；但說無貪無等貪等。