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法相辭典
佛記弟子雙雙第一
大毗婆沙論一百七十九卷十三頁云：問：何故世尊說諸弟子，雙雙第一？尊者世友說曰：世尊欲顯善說法中師與弟子，賢和無諍，互不相隱真實功德。非如外道，為名利故；心懷嫉妒。弟子與師，互相非毀。復次世尊欲顯善說法中，弟子尚有真實功德，可稱可記；何況於師。惡說法中，師尚無有實德可記；何況弟子。復次欲顯善說法中，慳垢永斷。師與弟子，互相稱揚真實功德。非如外道，有慳垢故；師於弟子，弟子於師，尚不欲聞他人稱讚；何況自說。復次世尊顯己所應作事，皆已成辦，捨教授擔而自安故。復次欲顯苾芻修正加行，有所歸趣，非悠悠故。復次世尊欲令於所讚德，隨彼愛樂多住中者，生敬重心，意望滿故。復次佛為勉勵新學苾芻，令生希慕，翹勤修故。大德說曰：由二因緣，世尊記說弟子功德。一者、顯已現法樂住，二者、哀愍後世有情。復次世尊自顯於九十六諸外道眾中，我眾最勝故。復次世尊欲顯佛出世間，有大饒益。謂佛出世，乃有如是諸第一雙開士出現。非無佛時。復次世尊欲令於諸功德差別門中別別樂者，歡喜勤修；捨諸懈怠，疾證得故。復次世尊欲以弟子所得，證己所說是真實故。復次欲止誹謗善說法中無有現證上人法者故。復次世尊欲止見諸苾芻形容憔悴生輕慢者，顯此皆有殊勝功德。阿毗達磨諸論師言：隨諸佛法故。謂過殑伽沙數如來應正等覺出現世間，法皆記說弟子眾中所有多雙第一功德。今佛亦爾。復次欲令世間別別愛樂諸功德者，聞生歡喜；於佛正法，起尊重心，種諸善根，獲大饒益故。復次欲與未來諸佛莊嚴徒眾故。謂佛記說諸弟子已；無量有情，若見若聞，皆生歡喜，發起正願。隨所修習施戒多聞正勤梵行，皆以迴向第一功德。願我來世，於佛法中，得預如斯諸正士數。則為莊嚴彼佛徒眾。復次欲令所記弟子，自慶願滿故。謂因儒僮等五百苾芻，曾於過去五百佛所，若見若聞彼佛記說弟子功德，歡喜發願；隨我所有施戒多聞正勤梵行，願於來世佛正法中，得預如是大弟子數。今既願滿，復聞佛記，歡喜踴躍，深自慶幸。故有是說：一一如來大弟子眾，皆於過去五百佛所，大誓莊嚴，方得成就。由如是等種種因緣，佛記弟子雙雙第一。
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