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法相辭典
以何次第入於現觀顯揚十六卷二十一頁云：復次於如是次第中，以何次第、入於現觀？頌曰：知身等因緣，善達於三世。次了知四苦，復八苦應知。論曰：先於四念住位，應善了知身受心法四種因緣。謂由食集故，身集。觸集故，受集。名色集故，識集。作意集故，法集。次此身等，於三世中，應善了知。謂於未來世，集法隨觀，於過去世，滅法隨觀；於現在世，集滅法隨觀。次應了知即此身等，四苦所苦。謂受重擔苦，位變異苦，麤重苦，及死生苦。以善不善法為因，能感流轉，及生死苦。是故了知死生二苦，即是了知法苦。從此無間，將觀諸諦；故先了知八種苦法。所謂生苦，乃至略說五取蘊苦。
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