法相辭典

他心亦自識境

成唯論七卷十五頁云:外色實無,可非內識境;他心實有,寧非自所緣?誰說他心非自識境。但不說彼是親所緣。謂識生時,無實作用。非如手等,親執外物,日等舒光,親照外境;但如鏡等,似外境現;名了他心。非親能了。親所了者,謂自所變。故契經言:無有少法,能取餘法。但識生時,似彼相現,名取彼物。如緣他心,色等亦爾。

 


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