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法相辭典
人變蛇象大毗婆沙論七十卷十八頁云：施設論說：劫初時人，有忽腹行。身形既變；共號為蛇。復有欻然生第三牙。身形既變；共號為象。問：如是轉變，有死生不？設爾；何失。二俱有過。所以者何？若有死生；應受中有。如何眾人不見間斷。若無死生；如何人趣即作傍生？答：應作是說：彼無死生。問：若爾；善通前所設難；如何人趣，即作傍生？答：非即人趣轉作傍生。但彼身形前後有異。於中，有說：彼恒是人。然宿業因，興衰不定。初福業勝，故作人形。後時食惡，諂曲增故；人形相滅，變作傍生。如或有人，被他咒術，變似驢等；而實是人。復有說者：彼是傍生。然彼適從極光淨歿，乘宿惡業，受傍生趣。前福餘勢，初時似人。後時食惡，諂曲增故；人形相滅，復傍生形。如蝦蟆身，前後轉變。前名蝌蚪，顯黑形圓。後名蝦蟆，形方顯雜。然彼前後俱是傍生。劫初變人，應知亦爾。
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