二解：俱舍論三卷十二頁云：二十二根中，幾善，幾不善，幾無記？頌曰：唯善後八根。憂通善不善。意餘受三種。前八唯無記。論曰：信等八根，一向是善。數次雖居後；乘前故先說。憂根唯通善不善性。意及餘受，一一通三。眼等八根，唯無記性。