法相辭典

中般涅槃補特伽羅

瑜伽二十六卷五頁云:云何中般涅槃補特伽羅?謂有三種中般涅槃補特伽羅。一、有一種中般涅槃補特伽羅,從此沒已;中有續生。中有生已;便般涅槃。如小札火,微星纔舉,即便謝滅。二、有一種中般涅槃補特伽羅,從此沒已;中有續生。中有生已;少時經停。未趣生有,便般涅槃。如鐵摶鋌,炎熾赫然,鎚鍛星流,未下便滅。三、有一種中般涅槃補特伽羅,從此沒已;中有續生。中有生已;往趣生有。未得生有,便般涅槃。如彼熱鐵,椎鍛星流,下未至地,即便謝滅。如是三種中般涅槃補特伽羅,總說為一中般涅槃補特伽羅。

二解 雜集論十三卷九頁云:中般涅槃補特伽羅者:謂生結已斷,起結未斷。或中有纔起,即便聖道現前,得盡苦際。或中有起已,為趣生有;纔起思惟,即便聖道現前,得盡苦際。或思惟已,發趣生有;未到生有,即便聖道現前,得盡苦際。此中顯示三種中般,由煩惱力,往趣生處,令生有相續。此煩惱已盡,唯由隨眠力,令命終後,諸蘊續起此隨眠餘猶未盡。或中有纔起,由串習力,聖道現前,斷餘隨眠;即於此位,入般涅槃。或中有起已,為往生有,纔發思惟,聖道現前,斷餘隨眠,入般涅槃。或思惟已,往生有處,未得生有,聖道現前,斷餘隨眠,入般涅槃。如是三種、望生有處未發纔發已遠去位,差別建立。隨順七善丈夫趣經。

三解 集異門論十四卷五頁云:云何中般涅槃補特伽羅?答:諸有補特伽羅、即於現法已斷五順下分結,未斷五順上分結;造作增長起異熟業,非生異熟業。身壞命終,彼色界天中有起已;便得如是無漏道力,進斷餘結,而般涅槃。是名中般涅槃補特伽羅。問:何故名中般涅槃補特伽羅?答:由此補特伽羅、根極猛利、結極微薄;已超欲界,未至色界,於其中間,便得如是無漏道力,進斷餘結而般涅槃。故名中般涅槃補特伽羅。

 


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