法相辭典

中有具不具根

大毗婆沙論七十卷四頁云：問：中有諸根、為具不具？答：一切中有、皆具諸根。初受異熟，必圓妙故。有作是說：中有諸根、亦有不具。隨本有位所不具根，彼亦不具。如印印物，像現如印。如是中有、趣本有故；如本有時，有根不具。此中初說，於理為善。謂中有位，於六處門，遍求生處；根必無缺。此說眼等；非女男根。色界中有，無彼根故。欲界中有，彼亦不定。當受卵胎二類生者，住中有位，有女男根。至卵胎中，方有不具。若不爾者；應無當受卵胎生義。

 

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