法相辭典

世間常等不應記別

俱舍論三十卷四頁云：何緣不記世間常等？亦觀問者阿世耶故。問者若執我為世間；我體都無；故四記皆非理。若執生死皆名世間；佛四種記，亦皆非理。謂若常者；無得涅槃。若是非常；便自斷滅。不由功力，咸得涅槃。若說為常亦非常者；定應一分無得涅槃，一分有情自證圓寂。若記非常非非常者；則非得涅槃，非不得涅槃。決定相違，便成戲論。然依聖道，可般涅槃。故四定記，皆不應理。如離繫子問雀死生；佛知彼心，不為定記。

 

法相辭典