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法相辭典
不破不穿不雜不穢差別大毗婆沙論一百三卷十五頁云：問：不破不穿不雜不穢，如是四句，有何差別？有說：無別。如是四種，聲雖有異；義無別故。如集異門論說：於此諸戒，恆作、恆轉，勸作、勸轉；亦名不破，亦名不穿，亦名不雜，亦名不穢。故知此四、聲異義同。有說：此四亦有差別。謂名即差別。此名不破，此名不穿，此名不雜，此名不穢。復次於初犯聚，不違越故；名不破。於第二犯聚，不違越故；名不穿。於第三第四犯聚，不違越故；名不雜。於第五犯聚，不違越故；名不穢。復次不違越故；名不破。不依貪故；名不穿。不依瞋故；名不雜。不依癡故；名不穢。復次不違越故；名不破。依無貪故；名不穿。依無瞋故；名不雜。依無癡故；名不穢。復次不違越故；名不破。依奢摩他故；名不穿。依毘缽舍那故；名不雜。能斷煩惱故；名不穢。復次不違越故；名不破。不為惡尋所損壞故；名不穿。自體堅住故；名不雜。極清淨故；名不穢。復次自性堅強故；名不破。遠離非所行故；名不穿。非犯戒惡所間雜故；名不雜。不捨善意樂故；名不穢。
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