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法相辭典
不同類大毗婆沙論三十一卷十六頁云：有餘師說：諸有情類，證擇滅時，各各別證。問：若爾；云何涅槃名不同類？答：遮同類因，故作是說。謂諸擇滅，無同類因，名不同類。非諸有情無別擇滅，展轉相似。問：苦法智忍，無同類因，亦應名為不同類法；何故有為，皆名同類；但說涅槃，名不同類？答：苦法智忍，雖無同類因，而能與他作同類因；故亦名同類。涅槃不爾。復次諸有為法，同蘊色處三門所攝，同墮三世，同有生滅，同下中上，同有先後，同從因生，同能生果，故名同類。涅槃不爾。名不同類。復次一切法中，唯有涅槃，是善是常。餘不爾故。名不同類。謂所餘法，有善非常，有常非善，有二俱非。涅槃獨具善常二義。是故獨名不同類法。又云：問：何故擇滅亦名不同類？答：無同類因故。亦非同類因故。餘如前說。
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