法相辭典
不共無明有二種
成唯識論五卷七頁云：不共無明、總有二種。一、恆行不共。餘識所無。二、獨行不共。此識非有。故瑜伽說：無明有二。若貪等俱者；名相應無明。非貪等俱者；名獨行無明。是主獨行，唯見所斷。如契經說：諸聖有學，不共無明，已永斷故；不造新業。非主獨行，亦修所斷。忿等皆通見修所斷故。恆行不共，餘部所無。獨行不共，此彼俱有。
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