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法相辭典
三縛瑜伽八十九卷六頁云：復次由為貪縛所纏縛故；於能隨順樂受境界，心不能捨。如是瞋縛所纏縛故；於能隨順苦受境界，心不能捨。由愚癡縛所纏縛故；於能隨順非苦樂受中庸境界，心不能捨。由此因緣，故立三縛。二解 俱舍論二十一卷三頁云：已辯結；縛云何？頌曰：縛三、由三受。論曰：縛有三種。一、貪縛。謂一切貪。二、瞋縛。謂一切瞋。三、癡縛。謂一切癡。何緣唯說此三為縛？由隨三受，說縛有三。謂於樂受，貪縛隨增。所緣、相應、俱隨增故。於苦受、瞋，於捨受，癡，應知亦爾。雖於捨受，亦有貪瞋；非如癡故。約自相續樂等三受，為縛所緣，作此定說。 三解 入阿毗達磨論上十一頁云：然契經中，復說三縛。一、貪縛。謂一切貪。如愛結相說。二、瞋縛。謂一切瞋。如恚結相說。三、癡縛。謂一切癡。如無明結相說。
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