法相辭典

三惡行及三妙行

俱舍論十六卷三頁云:又經中說:有三惡行。又經中言:有三妙行。俱身語意,相各云何?頌曰:惡身語意業,說名三惡行。及貪瞋邪見。三妙行,翻此。論曰:一切不善身語意業,如次名身語意惡行。然意惡行,復有三種。謂非意業貪瞋邪見。貪等離思,別有體故。譬喻者言:貪瞋邪見,即是意業。故思經中,說此三種,為意業故。若爾;則應業與煩惱,合成一體。許有煩惱,即是意業,斯有何失。毘婆沙師,說彼非理。若許爾者;便與眾多理教相違;成大過失。然契經說是意業者,顯思以彼為門轉故;由此能感非愛果故;是聰慧者所訶厭故。此行即惡,故名惡行。三妙行者:翻此應知。謂身語意一切善業,非業無貪無瞋正見。正見邪見,既無故思,欲益他損他;如何成善惡?能與損益為根本故。

 


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