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法相辭典
一切世間不可樂想大毗婆沙論一百六十六卷六頁云：一切世間不可樂想，有說：惟緣欲界。以說此想，對治緣世間可愛事貪欲。此貪欲，惟在欲界故。此中有說：惟緣世間可愛事。有說：亦緣可愛事所起貪欲。問：若惟緣欲界者；云何名一切世間不可樂想？答：一切，有二種。一、一切一切，二、少分一切。此中說少分一切；是故無過。有說：此想、通緣三界。以名一切世間不可樂想故。問：若爾；何故說此想對治世間可愛事貪欲；彼貪欲惟在欲界故？答：彼經顯示初起趣入加行，故作是說。若已數習成滿者；亦能斷色無色界貪欲。是故無過。二解 集異門論十六卷一頁云：云何一切世間不可樂想？答：世間，謂五取蘊。即色取蘊，乃至識取蘊。有諸苾芻，於五取蘊，以有思慮俱行作意，審諦思惟；以有恐懼俱行作意，審諦思惟；以不可樂俱行作意，審諦思惟；以不可喜俱行作意，審諦思惟。彼於五取蘊如是思惟時，諸想等現前等想已想當想。是名一切世間不可樂想。
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