佛光大辭典 (慈怡法師主編)

賓頭盧

梵名 Pindola,巴利名同。全稱賓頭盧跋羅墮闍(梵 Pindola-bhāradvāja,巴同)。又作賓頭盧頗羅墮誓、賓度羅拔囉墮舍、賓頭盧突羅闍。為佛弟子,十六羅漢之一。永住於世,現白頭長眉之相。又稱住世阿羅漢。賓頭盧為名,譯作不動;跋羅墮闍為姓,譯作利根、捷疾、重瞳,為婆羅門十八姓之一。據賓頭盧突羅闍為優陀延王說法經、十誦律卷三十七所載,師原為優填王輔相之子,年少出家學道,證得阿羅漢果,有神通。曾以顯神通於世人之前,受佛陀呵責,不許住於閻浮提,令至西瞿耶尼洲施化,後雖聽還,而不許其入於涅槃,使永住於南天之摩梨山度化眾生。另於三摩竭經亦載有師為佛擯出之事,唯所記事緣不同。又據請賓頭盧經所載,師受佛之教敕,為末法之人作福田,故天竺優婆塞國王、長者等,於設會時常請之,以食物等供養。

後世印度小乘寺院中,置賓頭盧像為上座。我國以東晉道安為信仰者之嚆矢。唐代以後,食堂有安置賓頭盧像之風,稱為聖僧。唐代禪月大師貫休畫其像為箕坐岩上,左手持杖,伸右手倚岩,於膝上置經典,睥睨前方。在日本,於寺院之前廊安置賓頭盧像,並產生撫摩其像即可除病之信仰,俗稱撫佛;後因撫佛被疑為傳染病之媒介而加以禁止。〔雜阿含經卷二十三、卷四十三、阿羅漢具德經、賢愚經卷六、四分律卷五十一、大智度論卷二十六、入大乘論卷下、阿育王傳卷三、付法藏因緣傳卷三、梁高僧傳卷五道安傳、翻梵語卷二、釋氏要覽卷下、翻譯名義集卷一〕 p5932

 


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