梵語 sva-laksana-kleśa。「共相惑」之對稱。指緣色、聲等一一法之自相所生起之煩惱。又作自相煩惱。據俱舍論卷二十載，其體有貪、瞋、慢三種；大毘婆沙論卷五十八，更加嫉、慳二種，而為五種。又貪、瞋通於六識，慢則唯通第六識，依過去、現在、未來等三世及相應，其繫縛之相有異。自相惑係緣各別之法而起，共相惑則緣空、無我等多法而生。〔雜阿毘曇心論卷四、發智論卷三、順正理論卷五十、俱舍論光記卷二十〕（參閱「共相惑」2196） p2528