佛光大辭典 (慈怡法師主編)

溈山三種生

溈山靈祐為接引學人證得大圓鏡智(佛智),達自由無礙之境地而設之三種機法,即想生、相生、流注生。(一)想生,指主觀思惟,意謂能思之心散亂。(二)相生,相,指所緣之境。(三)流注生,意謂微細之煩惱塵垢不斷生起。對此三種生,若能遠離、否定,乃至直視而伏斷之,則能證得圓明之鏡智,達到自在之境地。

人天眼目卷四(卍續一一三‧四三六下):「吾以鏡智為宗要,出三種生,所謂想生、相生、流注生。楞嚴經云:『想相為塵,識情為垢。』二俱遠離,則汝法眼應時清明,云何不成無上知覺?想生即能思之心雜亂,相生即所思之境歷然,微細流注,俱為塵垢,若能淨盡,方得自在。」該書並就此三種生一一作頌,以詮釋其中之意趣。 p6108

 


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