南齊竟陵文宣王蕭子良募集僧俗共行淨住之法，稱為淨住社。淨住，為布薩（梵 posadha）之意譯，即於每半月集會講說戒本，若有犯戒者，即於眾前發露懺悔，令身、口、意如戒法清淨而住。社，指同志會集之所；佛教結社，乃始於東晉慧遠結集之白蓮社。〔大宋僧史略卷下〕 p4699