又稱時計外道、時敬外道、時散外道。印度外道之一。彼等以時間為萬物之因，認為其常住不變；萬物之成壞、生死都為時所使然，故「時」常生一切物，為涅槃之因。於外道小乘涅槃論中，稱其為二十種外道之第十七。〔大日經住心品、顯揚聖教論卷五、大智度論卷一〕 p4124