佛光大辭典 (慈怡法師主編)

帶業往生

謂命終之後,帶著宿業,往生他道。業,即吾人之身、語、意等一切之身心活動,具有力量可影響未來。往生,即死此生彼之意。就廣義可言,通指受生三界六道及諸佛淨土,然主要指受生極樂。吾人漂流於六道輪迴中,一生所造之善惡業為數甚多,有生天業、做人業,或墮三惡道業。然命終後僅能受一種果報;依佛法揭示,凡所作業都可能感果,但非一定感果,須視時節因緣而定。若一生中造三種業,卻不能同時生三道;若生一道,其他二道之業即為其所帶,然因緣條件不足,故無潤生之可能。此種往生即稱帶業往生。

修念佛法門者,若因緣條件具足,於命終時,得往生淨土,其宿昔所造之惡業、不淨業,無法現行,此即所謂帶業往生。一般凡夫,由於真智慧未現前,即使得以往生,亦僅能帶業往生,而帶去之業力亦因「緣」不具足而無感果之可能,此即屬於「非擇滅」。反之,若為大智慧之聖者,因已斷離煩惱繫縛,證得真諦,永不再受輪迴,故其感生死苦果之業力亦已消滅,此即屬於「擇滅」,係聖道所得。 p4521

 


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