佛光大辭典 (慈怡法師主編)

四鏡

指如實空鏡、因薰習鏡、法出離鏡、緣薰習鏡四者。此乃取鏡有明淨鑑照之義,以比喻真如本覺之性,有空、有不空、有體、有用。即:(一)如實空鏡,謂真如之體,本來空寂,離一切妄心境界之相,如明鏡無染,即是空真如。(二)因薰習鏡,謂真如覺體,具無量性德,為淨法之因;猶如鏡體能映現萬象,此淨法之因能由內薰習眾生之妄心。即不空真如。上述二種乃闡明真如為煩惱所縛,有空、不空之義。(三)法出離鏡,謂真如覺體,出離煩惱之塵,純一明淨,猶如淨鏡磨治而離垢。即真如之體。(四)緣薰習鏡,謂真如覺體出離纏縛之時,隨機照物,與彼眾生作外緣薰力,令其修習善根,如明鏡在高臺而受用之。即真如之用。上述二種則明真如出離纏縛,從體起用。〔起信論義記卷中、起信論疏筆削記卷三、起信論義記教理抄卷十二〕 p1851

 


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