剋者，乃必、期之義。又作克終。由因必得果，故稱剋；果為事之修極，故稱終。此外，必定得果，稱為剋果；必能證果，稱為剋證、克證；必獲聖果，稱為剋聖；必能得其實義、取其實體，稱為剋實、克實。〔無量壽經卷上、華嚴經音義卷上、宗圓記卷三〕 p3730