佛光大辭典 (慈怡法師主編)

僧房

梵語 vihāra。音譯毘訶羅。又作僧坊。即僧眾經常止住起臥之房舍。據四分律卷五十所載,佛既成道,與五比丘住於阿蘭若處、樹下、空房、山谷窟中、露地、草[艹/告]、草[艹/積]之邊、林間、塚間、水邊等;及入王舍城,瓶沙王於迦蘭陀竹園作房舍施予佛及四方僧。不久,即有同城一長者,於耆闍崛山營建六十房舍,一切所需皆具足,供養佛陀,此為僧房建立之濫觴。有關其制法,據四分律卷三、薩婆多毘尼毘婆沙卷三、摩訶僧祇律卷六等所載,若無檀越(施主),比丘自乞作房舍時,先選無難處、無妨處,其縱量為佛之十二搩手,橫量為七搩手。若有檀越為比丘作僧房,則不必問其量數。又據有部毘奈耶雜事卷十七及南海寄歸內法傳卷三臥息方法可知,僧房內或有畫白骨髑髏者,或有安置佛像者。

據大唐西域求法高僧傳卷上敘述那爛陀寺之僧房(大五一‧五中):「其僧房也,面有九焉,一一房中可方丈許,後面通窓,戶向簷矣。其門既高,唯安一扇,皆相瞻望,不許安簾,出外平觀,四面皆睹,互相檢察,寧容片私,於一角頭作閣道還往,寺上四角各為塼堂,多聞大德而住於此。」可知印度僧房之結構。中國於唐中世,及至禪宗之清規成立,始興起建造僧堂以群居之風。中國、日本之諸大寺,於講堂之東、西、北三方設立僧房,稱為三面僧房。〔雜阿含經卷二十五、十誦律卷五十六、有部毘奈耶雜事卷十、阿育王傳卷三半菴羅果因緣〕 p5734

 


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