佛光大辭典 (慈怡法師主編)

不離過

因明用語。因明三十三過中,異喻五過之一。不離,梵語 a-vyāvrtta,不用離作法之意。離,不相屬著之義。即缺離異簡濫之作法,異喻之喻體不屬著之過失。因明論式之喻(譬喻)用異喻為離作法時,以先宗(命題)後因(理由)為定則,以因屬著宗為離異簡濫之作法;即無宗處必無因,有因處必有宗。如聲論師說「聲為常,無質礙故」,其離作法即「諸無常者,皆有質礙性,譬如瓶等」。即「諸無常者」離常宗,「皆有質礙性」離無質礙之因,故以質礙之因屬著無常之宗,返顯無質礙屬著常住之宗,故定聲之無質礙為常住之理。若不用離異簡濫之作法,單論「如瓶為無常性,有質礙性」,則喻體無屬著,不能成立聲常之宗,故稱不離,有似喻之過失。因明入正理論(大三二‧一二下):「不離者,謂說如瓶見無常性,有質礙性。」〔因明入正理論疏卷下末〕 p998

 


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