哥旱反瑠璃梵語具云吠瑠耶此名不遠山謂西域有山去波羅奈城不遠此寶出彼故以名之幹者字書云幹枝也謂[夕/鹿]也字冝從于經本有從木者謬也案孔安國注書杜注左傳及勘玉篇皆以從干為樹[夕/鹿]枝從木為築牆板謂即兩當頭者謂之楨兩房者謂之幹也