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吉祥天女

 (天名)舊稱功德天。新稱吉祥天。本為婆羅門神。而取入於佛教者。父德叉迦,母鬼子母,毘沙門天之妹。功德成就,與大功德於眾生。或云為毘沙門天之后妃。然無確實經軌之說。金光明經二曰:「功德天品。」最勝王經八曰:「大吉祥天女品。」義釋四曰:「吉祥天女,舊譯云功德天女。」大疏演奧鈔十五曰:「千手觀音二十八部眾釋(定深記)云:次言功德者,吉祥天女也。梵曰摩訶室利Mahāśrī,言摩訶者大也。室利有二義:一者功德,二者吉祥。由此二義,曇無讖及伽梵達摩,阿地瞿多等三藏諸師同云功德天。餘諸三藏翻為吉祥,如文殊師利或云妙吉祥,或云妙德。」其住處近毘沙門之城。最勝王經八曰:「爾時大吉祥天女,復白佛言:世尊北方薛室羅末拏(舊稱毗沙門),天王城名有財。去城不遠有園,名曰妙花福光,中有勝殿,七寶所成,世尊我常住彼。」其天女之形,陀羅尼集經十(功德天品)曰:「其功德天像,身端正,赤白色。二臂畫作種種瓔珞環釧耳璫天衣寶冠。天女左手持如意珠,右手施咒無畏,宣臺上坐。左邊畫梵摩天,右邊畫帝釋天。如散華供養天女,背後各畫一七寶山。於天像上,作五色雲,雲上安六牙白象,象鼻絞馬腦瓶,瓶中傾出種種寶物,灌功德天頂上。天神背後,畫百寶華林,頭上畫作千葉寶蓋,著上作諸天伎樂,散華供養。」其經軌為佛說吉祥天女十二名號經一卷,大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經一卷,功德天法一卷(陀羅尼經十),以吉祥天為毘沙門之后妃者,日本台密有毘沙門吉祥之雙身法。一方犍達羅之刻像中,有男女之二天相並者。為毗沙門天與鬼子母神也。刻像之考證經過不明,故吉祥天與辨才天時相混同。鬼子母神。與吉祥非相混。初之屬性,為毗紐,即那羅延天后也,Laksmi。