作者: grace (善護念) 看板: SunRise
標題: Re: 旅遊照片
時間: Sat Apr 10 01:56:58 2010

※ 引述《ljh (雄)》之銘言：
>      可以冒昧請問一下
>      佛寺都變成觀光場所了
    你的問題是指"佛寺變成觀光場所"嗎？

    這就是文化不同所造成的現象。
    日本佛寺絕大部分是古蹟，自然有很多人想參觀，
    以佛寺密度最高的京都來說，
    每年旺季，國內外都有許多遊客欣慕而至。
    因為這些佛寺都是古蹟、國寶，加上日本禪院的庭園造景各有特色，
    搭配春天的櫻花、夏天的祭典、秋天的紅楓、冬天的雪景....
    對遊客來說很有吸引力。很多雅士甚至每年都要造訪京都一次。
    當然，這些熟客一定知道如何避開人跡雜踏的時段：）

    這些佛寺的始建當然不是為了吸引遊客，
    但是自從有了年代，變成指定古蹟之後，佛寺的人也必須負擔觀光責任。
    幾乎開放參觀的佛寺(或某一建築)都會收門票當維護費，不過遊客仍然絡繹不絕。
    雖然很多日本佛寺是由娶妻生子的日本和尚當成家業傳承，
    但是他們不會直接面對遊客，他們有自己清修的地方，那是不開放參觀的。
    通常遊客參觀佛寺只會看到在家的執事人員販賣商品或打掃、講解、維護秩序。

    台灣的佛寺好像還沒有百年以上的古蹟，信徒絡繹不絕的佛寺，
    要不是因某位高僧大德聞名，不然就是蓋的金碧輝煌，
    反正都不是百年以上的古代建築。
    台灣人是為了信仰，也有少數是為了觀光、郊遊踏青之類的去佛寺；
    日本人或外國人去佛寺是為了觀賞古蹟，到了古蹟當然也會順便拜拜一下，
    只是日本的佛教信仰不像台灣普遍，遊客拜佛跟拜神的心態差不多。

    此外，很多京都的佛寺是沒有佛像的，到了那邊只是在欣賞禪式庭園。
    個人觀感，其實京都對華人來說不那麼親切，因為日本味很重，
    反而是奈良和鐮倉（鐮倉離東京很近，約一小時車程。）
    這些地方保留了早期從中國傳入的佛教及建築，反而有親切感。

>      讓我想到
>      我的佛書都變成房間的裝飾了
>      可能有點煞風景
    這個喔∼社辦那幾面書牆也沒幾個人在翻，
    煞風景還好啦，每天面對佛書總比放一堆雜書好，
    至少多多少少有"總有一天拿出來翻"的提醒作用：P

>      最近大愛要推出 東渡日本傳法的 動畫
    我記得佛光衛視曾經播過"鑑真大師"的連續劇，
    不過我只是轉台時看一下而已：P

>      不過鑒真和尚遇到這樣的事倒是樂觀：「龍王貪欲太盛，他卷了咱們的經書去，
> 就此棄惡從善亦未可知呢，或許下回就會給咱們方便了。」』
> (轉自學佛網：http://big5.xuefo.net/show1_25309.htm)』
    我也拜訪過奈良的唐招提寺，
    就是鑑真大師東渡日本之後，天皇供養他傳法度眾的地方。
    本來沒有上傳這些照片，
    既然你提到，我就傳幾張到部落格去，有空可以欣賞一下 ^＿^


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                 始從芳草去 又逐落花回
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◆ 修改: 10/04/10  1:59:29 <220.141.124.9>