作者: davdoc (davdoc) 站內: BudaXfile
標題: Re: 釋迦牟尼佛四十一歲時的畫像
時間: Tue Mar  9 06:51:21 2004

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> > > http://www.buddhanet.com.tw/jpgs/buddha1.jpg
> > > 佛陀的這張畫像應該蠻多人看過的
> > > 是弟子富樓那尊者所繪，
> > > 原本現在英國帝國博物館珍藏，
> > > 視為國寶．
> > > 但會不會太過寫實了一點啊??
> > > 這種透視畫法 那個年代應該還沒出現吧
> > 至於真偽，後學也未能知曉...
>     二週前在英國，也去逛了大英博物館，完全沒聽說或看到這一張像，
> 不知是沒有展出還是是台灣這邊虛構出來的 :p 該不會是耶教信徒要人
> 信耶穌，所以畫了張耶穌像，繪聲繪影說是佛像 :D

那幅畫像的確有很多疑點，缺少莊嚴祥和感，與佛制比丘
形象不符等等，基本上，根本看起來不像印度人。大剛大
德與其他在海外的網友，有機會接觸到印度、巴基斯坦、
孟加拉等地區的朋友，無論他們膚色深淺（有此一說因為
印度種姓制度，越白的越接近婆羅門、剎帝利階級），五
官輪廓很少像那張畫像的樣子：眼框太淺、單眼皮等等，
比較接近蒙、藏等等屬於「蒙古人種」（一時想不到更概
括性的描述）的民族。印度人種複雜，但以佛陀種姓，少
不了印歐民族之亞利安特色，放眼中東各印歐種族，沒有
哪一族長的像這個模樣的:-)

>     以前版上曾討論過「螺絲頭」的髮型，不會是佛在世時一般行走人
> 間的髮型，因為世尊是剔除鬚髮的。但是為什麼現在的佛像都是螺絲頭
> 髮型? 不止中國，全世界的佛像都是螺絲髮型，包含南傳國家。
>     我在大英博物館亞太宗教區繞了一圈，答案自然而然浮現出來，而
> 且我想任何人都會有這個發現。原來，亞太絕大多數古宗教，包含耆那
> 教、印度教等等傳說中的神佛，尤其是覺者，塑像幾乎都是螺絲髮型。
> 你一整排塑像看下去，如果沒有特別研究過，初學者可能還分不清哪些
> 是佛像哪些是外道像呢。
>     螺絲髮型是古代雕刻家對於「覺者」的刻板印象，佛在世時還沒什
> 麼佛像，後來承襲希臘犍陀羅石刻技法，也就是承襲了神像的繪法，而
> 將當時宗教對於一般覺者的刻劃法印用上來，而成了螺絲髮型。

西方學者對此有些研究結果蠻有趣的，大英百科全書提
到，在佛世之後大約三、四百年之內，繪制佛像基本上
是不可接受的（接近禁忌程度？），常見的佛教雕刻象
徵，如足印代表佛行化蹤跡，輪型代表佛轉法輪，雙樹
代表佛涅盤等等，都是佛弟子表達思念的方式。之後才
漸漸有佛像（像法來臨？），直接取材的就是印度教大
梵天的形象塑造，也就如大剛大德所言，進了博物館其
實很難區別印度教神祇和佛教佛菩薩，佛像通常還有沙
門出家相的蹤影，菩薩像多是在家、莊嚴華飾的法王子
相，末學第一次學到觀世音菩薩的梵語拼音Avalokiteshvara
就是在博物館先被一尊小雕像給嚇到（完全無法區別），
勉強認出Bodhisattva ，又因為那座像的說明居然有"Guan-Yin
in Chinese Buddhism"才得知的:-)

雖有一說，螺髻造型有宣示三十二相之一的身毛右旋的
象徵，末學以為還是與大梵天造型比較接近。

>     無論如何，若見諸相非相即見如來，是不是螺絲髮型，都不影響世
> 尊的悲智及給我們的啟發 :)
> Have a nice day!
--
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