看板: BudaXfile ◎ 佛教 Ｘ－ＦＩＬＥ    板主: root
閱讀文章： 第 4916/8640 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 
作者: alubi (alubi) 站內: BudaXfile
標題: Re: 因果勸善
時間: Fri Oct 17 13:31:01 2003

然而，就算印光法師某些觀念和某些傳統善書理念相合，
但並不表示他會全盤接受扶乩對佛教的作用。他說︰

扶乩乃靈鬼作用，其言某佛、某菩薩、某仙，皆假冒其名，
真仙或偶爾應機，恐千百不得其一，況佛菩薩乎？以乩倡佛
法，雖有小益，根本已錯，真學佛者，決不仗此以提倡佛法�
A何以故？以是鬼神作用，或有通明之靈鬼，尚可不致誤事。
若或來一糊塗鬼，必致誤大事矣。人以其乩誤大事，遂謂佛
法所誤[79]。


另外，他還勸當時一位好善信佛的徐謙不要去扶乩。

汝以不扶乩無緣法，心中漾漾動不知扶乩之禍其大如天，非彼
勸人出功德所能彌補，正人君子決不入此壇場[80]。

又說︰

扶乩降鸞，雖亦勸人為善，究竟屬靈鬼假冒先佛之名。… …
明末覺明妙行菩薩以乩開導佛法，臨去令其永斷扶乩。……十
年前，香港哆哆佛學社亦然。此二皆真菩薩，而禁止扶乩，
以無甚道力之靈鬼亂說，誤人實深。故菩薩即以扶乩，而禁
絕扶乩。我文鈔中亦曾說及若有不肯丟外道功夫，及扶乩事
業者，切勿令受皈依，以免世人謂佛法與外道無異也[81]。

除了勸導信眾不要相信扶乩，說它乃屬有害外，印光法師也
提到《西方確指》中菩薩雖然有

降乩，但在闡述佛法後，菩薩就令信眾不許再請乩一事，做
為規勸已參加扶乩者的依據。綜合這些例子，印光法師對扶
乩的看法可用「以乩倡佛法，雖有小益，根本已錯，真學佛者，
決不仗此以提倡佛法。」這句話為代表，印光法師認為是不
可以用扶乩來提倡佛法的。然而他的呼籲並不能阻止扶乩對
佛教持續的影響，到了五、六○年代還有人提出「扶乩是否
是屬於佛教中的一種？」的質疑，可見這種混淆與困擾，也
是長期持續著[82]82。



�
� 引述《aaaa (aaaa)》之銘言：
> 我同事告之有印光大師文鈔中述及
> 問事
> 是不贊同,不反對
> 不贊同是不合佛制實相
> 不反對,乩身總是從因果勸善著手
> 這世上的事
> 因為人嘛有一些糾結
> 專有名詞叫什我不知
> 所在數出數入紅塵(見地藏經)
> 那多生多世你說有沒有隔陰未能洞察之過欠呢
> 有一位大德說人家叫怹要懺
> 怹不知要懺什
> 這噢
> 三世未明未証菩提我覺得就該懺
> 願與法界眾生同一體性証菩提我覺得就該懺
> 以達賴拉嘛與西方科學家的心智對談
> 人有未浮出意識的思維
> 我心太粗啦搞不清楚那一個要做那一個要不做
> 只好一視同仁就迴小向大迴自向他,迴因向果........
> 平時敦倫盡分修觀經之淨業三福,念佛之因成念佛之果
> 願大家慈悲喜捨俱足身心安穩
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
☉ 教育板, 關懷教人成人的百年志業 (本站精華區完備歡迎參閱)         Education
閱讀文章： 第 4916/8640 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回
卍 台大獅子吼佛學專站  http://buddhaspace.org