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作者: CJ7669 (charlie)
標題: Re: 該繼續堅持還是放棄??
時間: 2003年10月14日 20:27:52 星期二

※ 引述《giengin (法傑)》之銘言:
> 承蒙大德這麼看得起末學,
> 末學除了讀誦經典以外,更將經典當成「手冊」來學習。
> 為什麼稱為「手冊」呢?
> 因為經典都是諸佛菩薩在法界的舞台上演示其修行過程,
> 有的是大綱,有的是細節,有的是觀念,有的是發心,有的是因果,
> 有的是心的變化,有的是………,
> 末學只是就其中較實際化,比較沒有那麼「理想化」的部份
> 提出來,
> 例如地藏經中亦有一品提到以一杯水供養地藏菩薩一日一夜,迴首向南飲下
> 並慎五辛酒肉,原因是「斯人有業障惑故」,
> 另堅牢地神所說在住宅南方建……
> 也是同樣的。
> 這些都是佛陀所說教法中的一部份
> 任何一部份對整體而言,都是不同角度所觀看的「權法」、「方便法」
> 都有不同的時空背景,
> 很多經典都有提到相關的經文,
> 末學只是就實際面(修行的觀念仍一致)來闡述,不致於流於泛理論罷了。
> 當然啦! 若修行人不搞清楚就一味地……那當然就不正確。
> 一般所分的八大宗派,只是方便行者有個入門學習佛教的一個入門,
> 就如同分為國語、數學、社會、自然……等等,
> 都只是整體課程的一部份,科科都有博士學位可拿。
> 佛法是生生世世的事,必須每一科都拿滿分(圓滿)方可,
> 唉!各位若有修至一定的境界以上(這是要下功夫=>時間),
> 自可有感應到「業力」的「可怕」,絕不是三言兩語帶過就能 pass 的。

***佛所講的方便法如你所說都有不同的時空背景.事實上在許多事相上經常
是衝突的.但一謂將方便法的事相當手冊用,卻不將理相說明白當基礎!總是執著
於指向 真理的手指而不自知!更容易誤導眾生! .......過去的業障並不可怕!
可怕的是現在的執著!又造就了無量的業障!因此把理相說明白是非常重要的!
願大家安樂自在!****

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