| 看板: BudaXfile ◎ 佛教 Ｘ－ＦＩＬＥ 板主: root |
| 閱讀文章： 第 4835/8640 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaXfile 標題: Re: TVBS的節目介紹手指實驗 時間: Wed Sep 10 02:15:33 2003 ※ 引述《horng (無我識)》之銘言： > 我有幾位有天眼的師兄姐，有聽他們說過，每個人的天眼功能都 > 不同，看到的境界也不太相同。至於盲人想要修得天眼，會比一 > 般人不容易，因為所謂的天眼簡單說就是靈體之眼。只是當一個 > 人肉體受傷時，靈體也是會受傷，所以如果盲眼的人他的靈體也 > 是盲眼，那就很難修到天眼了。 這種說法很像清海一派的說法，因為你提提到了「境界」、「肉體 受傷就是靈體受傷」等語。 但是有天眼通，應該看到的事物會一樣呀，哪裏還有看到的境界不 同？如果看到境界不同，我想應該不是天眼通，而是個人的修為問 題，和天眼通無涉。 天眼通是「依天眼與眼識相應所起之智慧證知所對之境通達無礙， 是為天眼通。」這和「靈體」毫無關連；如果你將「肉體」和「靈 體」劃上等號，那麼，有天眼通的天人應該自身有完美的肉體才對 ，可是，天人們都沒有肉體呀，這又怎麼解釋？ 我們來看天眼通是什麼： 丁福保: 佛學大辭典 天眼通 （術語）六通之一。以色界天趣清淨之四大所造之眼根，而知遠近 粗細之形色及六道眾生之死此生彼，通達無礙者。有修得報得二種。 見天眼條。今催眠術家亦有此名目，日本謂之千里眼。 丁福保: 佛學大辭典 天眼 （術語）五眼之一。為天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清淨之 眼根前知麤細遠近一切之諸色，及眾生未來生死之相者。此有修得生得 之二種，在人中依禪定於肉眼上彼修得淨眼者，謂為修得之天眼，生於 色界諸天自得此淨眼者，謂為生得或報得之天眼。 智度論五曰：「於眼得色界四大造清淨色，是名天眼。天眼所見自地及 下地六道中眾生諸物，若近若遠若麤若細諸色莫不能照。是天眼有二種 ：一者從報得，二者從修得。」大乘義章二十本曰：「天趣之眼，故名 天眼。」觀無量壽經曰：「未得天眼，不能遠觀。」無量壽經下曰：「 天眼通達，無量無限。」 丁福保: 佛學大辭典 天眼智證通 （術語）俱舍論二十七敘六通，謂神境智證通乃至漏盡智證通也。六 通悉以智為體，智慧為證知事物分別通達無礙之力用者。故謂之智證通 。依天眼與眼識相應所起之智慧證知所對之境通達無礙，是為天眼通。 所以，以丁福保佛學大辭典中對天眼通的定義和您所說的定義，相差實 在是十萬八千里！總之，六通（包含天眼通）和智慧証有關，和肉體、靈 體無關。 -- 卍 獅子吼站 相關資源: ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇ ☉ 中華電子佛典協會, 電子三藏結集中 http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta ◆ 修改: 03/09/10 2:20:25 <210.58.61.10> ◆ 修改: 03/09/10 2:24:27 <210.58.61.10> |
| 閱讀文章： 第 4835/8640 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |