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作者: magelinus (巫師) 看板: BudaXfile
標題: 神祕的蠱--(原載《綜合月刊》民國 70 年 8 月 153 期)
時間: Thu Jun 19 10:37:28 2003
神祕的蠱
∼本文原載《綜合月刊》民國 70 年 8 月 153 期∼
文／李甲孚
放蠱是一種很可怕、很愚昧的害人舉動，是由於古代民智未開而產生的惡
習。本文對於古代發生過的放蠱故事、中蠱的人如何治療、以及法律上處罰放
蠱的人的規定，作一有系統的分析。
文字學上的蠱有多種涵義，主要的一種涵義作「腹中蟲」解，從蟲，從皿
。皿是一種用器──盛飯的飯盒、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是；蟲字
象徵好幾隻蟲。「腹中蟲」就是人的肚子裡侵入了很多蟲，也就是中了「蟲食
的毒」──一種自外入內的毒。眾多的蟲侵入人的腸胃發生了蠹蝕的作用就叫
做蠱，又叫中蠱。
穀子儲藏在倉庫裡太久，表皮穀殼會變成一種飛蟲，這種古人也叫牠為蠱
。左傳昭公元年說：「穀之飛，亦為蠱。」注：「穀久積，則變為飛蠱，名曰
蠱。」從穀殼變成的飛蟲與米糠不同：飛蟲會飛，米糠不能飛。
※蠱的種類
蠱是許多蟲攪在一起造成的。本草綱目說：造蠱的人捉一百隻蟲，放入一
個器皿中。這一百隻蟲大的吃小的，最後活在器皿中的一隻大蟲就叫做蠱。可
知蠱本來是一種專門治毒瘡的藥。後來才被人利用來害人。
有毒的蠱多在中國大陸南方各省養成，種類很多，有蜣蜋蠱、馬蝗蠱、金
蠶蠱、草蠱和挑生蠱等。放蠱的人趁他人不注意的時候，把蠱放入食物，吃了
以後，就會染上蠱毒，染了蠱毒的人會染患一種慢性的病痛。以現代觀點說，
這是一種人為的，由許多原蟲的毒引發出來的怪病。
※金蠶蠱最毒
金蠶蠱是在四川省偏僻地區養成的，漸漸流傳於湖南、福建、廣東各省。
這種蠱的表皮是蠶金色，每天喂牠錦鍛四寸，把牠解出的糞便放在食物裏，吞
服了的人就會生病死亡。
傳說這一種蠱會使養牠的人暴富，也會使養牠的人發生災害，因而不能得
罪牠。如果無意繼續供養牠，要準備一隻小箱子，放些金銀錦綢，把金蠶蠱墊
在裏面，然後把這隻小箱子放在路旁，聽憑別人把箱子攜走，叫做嫁金蠶蠱。
金蠶蠱對於人體的危害很大，牠像人死後屍體上生的屍虫一樣，侵入人的
肚子後，會吃完人的腸胃。牠的抵抗力很強，水淹不死，火燒不死，刀也砍不
死（見本草綱目引用蔡攸叢話）。
※蛇蠱和蝨蠱
大陸有些偏遠地區的人專門養蠱謀財。這些人養的蠱，有的是蛇蠱，有的
是蝨蠱。蛇蠱是在五月初五日放大、小蛇在瓦罈裏，蝨蠱是聚集多數的蝨虫製
成的。這兩種蠱毒都可以置人於死地，特別是蝨蠱如果侵入人腹，會把內臟吃
光。
放蠱的人看準了一家有錢人家，就計畫將蠱放入。中蠱的人在沒有醫藥可
治的情形下就會死去，死人的財產隨之移入蠱主的家裏。養蠱的主人養了這種
殺人的蠱後必須用蠱連續殺人，每年一個，如果間隔三年不以蠱殺人，蠱主本
人也會中蠱死去。
※針蠱與羊毛疔
針蠱是用毒虫的液精造成的。驅蠱錄記載：有一人中蠱向醫生求診，醫生
叫他口含黑豆一粒，並服一種名叫歸魂散的中藥，結果他嘴裏吐出許多羊毛和
爛紙，並有一粒黑子，這粒黑子就是蠱，牠被羊毛圍在裏面，並被長一寸的麻
繩縛住，麻繩一頭打結，一頭散放，上面粘了無數小乾虫。另有一個中蠱的人
求診，經醫生開方：用青布包雄黃末，加山甲末和皂角末，蘸熱燒酒，擦遍全
身，擦出了不少的羊毛，耳朵裏也有羊毛伸出來，醫生叫這種蠱為羊毛疔。
根據醫宗金鑑記載：羊毛疔有的呈五色，有的長一丈。治療的方法是：叫
患者服五味消毒飲，也就是用青布包雄黃末、蘸熱燒酒，用它擦前後心，先擦
一個大圈，後擦一個小圈，擦前心時羊毛疔會移至後心，擦後心時羊毛疔會移
至前心，要反覆擦來擦去，羊毛才會出現，取出的羊毛要挖一個深坑把它埋了
※植物蠱
明崇禎十七年（西元一六四四年），廣東省香山縣發生一件植物蠱疑案。
在香山縣的山林裏，有一種草叫胡蔓草，葉子像蓴花，有黃色、有白色，葉子
含有劇毒，放入人的口裏，人就會百孔出血；葉汁若吞進肚子裏，腸胃也會潰
爛。當地的莠民常常利用胡蔓草做蠱害人。
崇禎時代某年春天，雲南人羅明夔到香山縣當縣令，了解胡蔓草害人的情
節以後，就下令：一般人向本縣告官的，每人隨繳胡蔓草五十枝。這道命令下
了以後，胡蔓草也就砍光了。羅縣令把收繳的毒草，親自監督雜役焚燒，不久
，這種毒草便在香山絕跡。
當地的醫生也訂有治胡蔓草劇毒的藥方：取母雞孵的雞蛋一個（沒有長小
雞的），把它煮熟，研成細末，加一湯匙清油，中胡蔓草毒蠱的人每天服一次
，就會吐出胡蔓草蠱。蠱在「上鬲」的，加用膽礬五分，放在熱茶裏溶化後服
用，就會吐出蠱來。蠱在「下鬲」的，用鬱金水二錢放在菜湯裏服下，蠱也會
吐出來（見廣東香山縣志，道光年修）。
※拍花是放蠱的一種
古代社會的「拍花」，也是放蠱的一種方法。在中國大陸民間，有些逃荒
的婦人，頭上裹一塊藍布，走到一處人家，與人寒暄的時候握著他的手，在他
的手心拍幾下，並說「好，好」。第二天，這個被她拍過手心的人就會忽然仆
地，發起顛來。有一家人家就發生過這種情形，請中醫治療，診斷以後才發現
這個人中了蠱，後來經由專門治蠱的人治療，服藥後他口中竟吐出幾十個紙團
，這種紙團就是蠱。
※以木偶和紙人作怪
木偶也可用來害人，但利用木偶和用毒虫造蠱不同。後者是活生生的蟲造
成的蠱，木偶卻是木頭製造，不可能有毒。但巫人會利用木偶和紙人作怪，來
擾亂別人的安寧。清人紀曉嵐寫的「閱微草堂筆記」，記載一個術士專造木人
（即木偶）、紙虎（即紙人）作怪，打擾別人，當事人送錢給他，木人、紙虎
會暫時停止作怪，隔一陣子又死灰復燃。聊齋誌異也記過木偶和紙人作怪的故
事。金章宗元妃李氏嫉妒皇帝，曾叫一個名為李定奴的女巫剪紙作紙木人，製
成鴛鴦符作怪（見金史卷六十四）。
※避蠱的方法
傳說的避蠱方法很多。試驗是否已經中金蠶蠱？可啃白礬或口嚼生黑豆。
白礬的味道很苦，啃這兩種東西的人，如果覺得白礬是甜的，生黑豆是香的，
就是中了蠱，要用石榴皮煎成汁，服用以後，可以吐出金蠶蠱的蠱毒。
有旅行經驗的人，進入蠱區要飲食的時候，會偷偷的用筷子揀第一塊食物
放在手裏，用餐完畢以後，隨手將放在手裏的食物埋在人行道的十字路地下，
蠱就回到放蠱的人家裏。有的人經過蠱區，遇到可疑的食物，先請主人下筷子
揀吃，這樣可以避免中蠱。
有的人在蠱區就食，通常先問主人：「這碗菜、這碗麵你們有沒有下蠱？
」一面揀出一塊食物，放在一邊，然後就食，蠱就不能為害了。
※治蠱的藥草
古代醫藥不發達，如有人染上了蠱毒，通常用兩種方法治療：一是服用草
藥，周禮稱這種草藥為嘉草（見庶氏注），一是禱告神明，請神明降下醫藥，
史記就有「秦德公作伏祠，磔狗邑四門，以禦蠱菑。」（見封禪書）的記載。
後漢書說：在仲夏月，用一根米色的繩索，將葷菜和彌牟連在一起來撲滅
蠱毒，在大門上掛一枝桃樹以驅邪氣（見禮儀志）。本草綱目引用古代療治奇
毒的藥方，是在每年五月五日收取許多毒虫做蠱，這種蠱主治惡瘡，不料後來
有人利用這種蠱來害人。民間在端午節當日午時也有「聚五毒」和飲雄黃酒、
在脖子上搽雄黃酒的舉動，其用意都在預防生瘡。
※治蠱的藥丸
江蘇省溧陽縣的鄉下，早年常有人中蠱。當地的竹林寺有一個會治無名種
毒的和尚，製造一種藥丸專門治療蠱毒，一枚藥丸的售價是絹一匹，治愈了不
少中蠱的病患。在當地做「觀察使」的韓晃，為了根絕蠱毒，在溧陽縣溫泉旁
建造一座寺廟，請竹林寺那位懂藥性的高僧主持，專門治療民間發生的蠱毒，
並請高僧把藥方公開刻在石碑上。
這份治蠱的藥方是：在每年農曆五月初取初生的桃子一個，把它的皮碾成
細末，份量是二錢。另用盤蝥末一錢，先用麥麩炒熟，再用生大蕺末二錢，將
這三味藥用米湯和拌在一起，搓成如棗核一樣大的丸子，中蠱的人祇要用米湯
吞服這種藥丸一個，就會藥到毒除。
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