作者: grace (善護念) 看板: SunRise
標題: Re: [日本]日國會修法死亡標準 教界憂慮
時間: Sun Jun 21 11:33:25 2009

※ 引述《basketlan (Joyce)》之銘言：
> 《西藏生死書》裡有提到死亡八相
> 呼吸心跳停止、腦死都不是算死透了，還有"識"的層面
> 個人又以為就算是亡者生前同意，也不見得適合器官捐贈
> 因為可能死亡過程的痛苦、對色身的執著都不是生前自己知道能有多少面對與處理的能力
> 除非將死之人自己  或有其他程度夠的人能夠知道  此人能全然的放下與面對死亡
    是有人這麼說沒錯！
    不過這個議題我查過當代幾位大德的說法，
    大部分的大德是持肯定態度。
    例如印順導師提到：
    「如病到六識不起（等於一般所說的「腦死」），身體部分變冷，
      那時雖有微細意界─唯識學稱為末那識與阿賴耶識，但都是捨受，
      不會有苦痛的感受。移動身體，或分割器官，都不會引起苦痛或
      厭惡的反應。
      所以，如醫生確定為腦死接近死亡，那末移動身體與分割器官，
      對病（近）死者沒有不良後果的。」


    不過，不過.....引述印順導師的觀點只是參考，
    在這裡我無意引起爭論！
    年紀越大，心情早已不復當年，近年沒有找證據跟人家討論的kimochi。
    貼這篇日本新聞只是因為這是博群學長刊登在人間福報上的作品。


    PS:建議小籃回文時，如果不直接引用前文，
       請將落落長的前文刪除才不會佔版面，
       不然讀者要拉到最下面才能看到你的回應：P



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